25日早上7點多，金華市一非機動車道上，一位8旬老人突然臉朝下摔倒在地，傷勢不明。圍觀的人你看看我，我看看你，誰都不敢去扶，老人街頭倒地五六分鐘，市民卻圍成一圈很有默契等警察。兩個原本不相識的邊走邊聊，一聲嘆息：“真心是不敢去扶啊…”（錢江晚報）

老人街頭倒地為何無一人敢扶？

這又是一起“老人摔倒，無人敢扶”的新聞，曾經(jīng)轟動一時的彭宇案、許云鶴案后，加上近期發(fā)生的“四川訛人老太”等新聞，對于老人摔倒的現(xiàn)象，中國人的神經(jīng)已經(jīng)越繃越緊了。近幾年出現(xiàn)過老人暈倒在馬路上幾個小時無人敢扶，老太脖子卡在柵欄里無人敢救最終活活卡死等新聞。這也許是司法對于之前個案的判決讓大眾寒了心！遇到老人跌倒，你扶？還是不扶？不扶，沒良心；扶了，怕反咬。這問題讓人有些無奈，有些憤怒，也有些悲涼。

很多人將目前人們的普遍冷漠指向2007年的南京“彭宇案”是不無道理的。至少，法官的判決是明顯侮辱國民智商的。當時南京小伙彭宇好心扶起在公交站摔倒的徐壽蘭老太，卻被徐老太及其家人反誣為是撞倒徐的人。盡管有目擊證人證明事實，但南京鼓樓區(qū)法院卻按“你不誤傷她，就不會送她上醫(yī)院”的邏輯判處彭宇4萬余元的賠償。本來，一個人想做好事，愿意承擔的成本無非是耽誤幾分鐘，幫忙打個電話等等。但考慮到彭宇案、許云鶴案的判決結(jié)果，許多人索性就事不關(guān)己，高高掛起。

這件事漫延到全國各地以后發(fā)生了什么問題呢？就是有位老漢70多歲摔倒了，摔倒以后沒有人扶他；許多人去送衣服、送水都可以，但是沒有人敢把他扶起來，以致于他躺在那兒大叫，“我自己摔倒的不關(guān)你們的事”。如今的中國人們見到老人跌倒在街上，除非跌倒者先高呼聲明“自己跌倒”，否則不管老人“口吐白沫”或“頭破血流”，無人敢解救或敢打電話報警?？梢?，肇事的或圍觀的怕被訛詐，受害的怕無人負責，這兩種心態(tài)相輔相成，共同制造了人對人是狼的悲劇。

看到摔倒的老人我們只能選擇圍觀嗎？

英國哲學家培根曾經(jīng)說過:“一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害尤烈，因為犯罪不過弄臟了水流，而不公平的審判則敗壞了水的源頭。”為何類似的事件總是上演？道德滑坡是一方面，現(xiàn)實中，摔倒者訛詐屢屢得逞，“收益大于付出”也為后來者提供了學習的“樣板”。一般情況下，發(fā)生類似的事情后，往往是摔倒者占據(jù)了道德高地，扶人者得自證清白，而事情的處理者出于社會影響等各種因素的考量，只會抱著息事寧人的態(tài)度，各打三十板，大事化小，小事化了。即便是訛詐者被揭穿后也每每以自己一時糊涂，或者認錯了人一筆帶過，一句輕飄飄的道歉了事，沒有任何的懲治措施。

這導致如今攙扶摔倒老人之風險，簡直成了社會的一大心病了，公眾誰也不想絕情到見到老人摔倒不去攙扶的地步，因為家家都有老人，人人都有老時，誰都需要他人的扶助，因為今天的旁觀者或許就是明天的當事人。但上前攙扶了又要承擔被訛詐的風險，摔倒的而老人如果不“拉住”救助人有可能得不到經(jīng)濟補償，加之相關(guān)案例的負面影響，這讓人們經(jīng)常會面臨同樣的困惑:該不該幫助陷入困境中的人，自己是否會陷入更大的麻煩，甚至于是官司之中?

道德喪失逼走好人，在無社會正義體制的保障之下，見義勇為的成本之高，也難怪看客的冷漠？一個好的機制是能“揚善抑惡”，而且可以調(diào)節(jié)、約束人們的行為，引導、鼓勵人們見義勇為，托舉向善的力量。遺憾的是，在很多時候，都缺乏明確的制度規(guī)定。甚至在某些時候，我們的機制起到了“揚惡抑善”的作用，成為冷漠的催化劑。行善者要付出高昂的代價，行惡得不到應有的懲治，惡性循環(huán)的現(xiàn)實，不斷的扭曲和異化著人們的道德觀念，豈不叫英雄流血又流淚哉！

怎樣避免摔倒的老人沒人扶？

正因如此，當一個人行善時，如果有完善的法律體系作支撐，行善者不僅會得到社會的贊賞與肯定，得到精神上的慰藉與滿足，也會受到法律的保護，少些后顧之憂。與之對應的，對那些“訛人”者的惡行如果及時被查處、打擊，自然也是一種震懾，會讓那些人思考自己行為的后果和將付出的代價。

引導人們走出“老人街頭倒地為何無一人敢扶”的窘境，最重要的一點就是要讓那些心地不良的被救助者付出肆意誣陷救助者的代價。首先，“誰主張，誰舉證”的法律原則必須遵循。甚至，可以針對那些反誣救助者的被救助者設(shè)定一條“誣陷訛詐罪”，以懲治其惡行。

對那些惡意訛詐、蓄意謀財、觸犯國法的說謊者就應該用法律的武器依法打擊。該行政處罰的行政處罰，該追究刑事責任的追究刑事責任，當然，在實踐操作中，應該考慮到摔倒者的年齡因素和承受能力，視具體情況給予應有處罰，而不是“和稀泥”，不講證據(jù)，忽略事情的真相，把事情壓下去就萬事大吉?！?/span>

其次，在建立健全相關(guān)法規(guī)方面，應借鑒國外法治健全國家的相關(guān)做法，如美國有保護對傷病者施以援助的人的《好撒瑪利亞人法律》，美國加州于2009年實施了旨在保護好心助人者的《好心人免責條例》，這些鼓勵人們積極行善的法律，都應對我們?nèi)绾螐浹a相應的法律空白有所啟示。